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阿尔法城 (豆瓣)

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阿尔法城 Alphaville, une étrange aventure de Lemmy Caution

(1965)

导演: 让-吕克·戈达尔

编剧: 让-吕克·戈达尔

主演: 埃迪·康斯坦丁 / 安娜·卡里娜 / 阿基姆·坦米罗夫 / 让-皮埃尔·利奥德

类型: 剧情 / 科幻 / 悬疑

制片国家/地区: 法国 / 意大利

语言: 法语

上映日期: 1965-05-05

片长: 99 分钟

又名: 阿尔伐城(港) / 阿尔发城 / Alphaville, a Strange Adventure of Lemmy Caution / Alphaville

IMDb: tt0058898

豆瓣评分

引用

7.8

10349人评价

5星

23.6%

4星

46.6%

3星

25.7%

2星

3.3%

1星

0.7%

好于 81% 科幻片

好于 60% 剧情片

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阿尔法城（法国、意大利1965年让-吕克·戈达尔执导的电影）_百度百科

（法国、意大利1965年让-吕克·戈达尔执导的电影）_百度百科网页新闻贴吧知道网盘图片视频地图文库资讯采购百科百度首页登录注册进入词条全站搜索帮助首页秒懂百科特色百科知识专题加入百科百科团队权威合作下载百科APP个人中心阿尔法城是一个多义词，请在下列义项上选择浏览（共4个义项）展开添加义项阿尔法城播报讨论上传视频法国、意大利1965年让-吕克·戈达尔执导的电影《阿尔法城》是由让-吕克·戈达尔执导的剧情片，埃迪·康斯坦丁和安娜·卡里娜出演。该片讲述了人早已被称为“阿尔伐60”的超脑计算机完全统治的故事。>>>主要演员埃迪·康斯坦丁安娜·卡里娜阿基姆·坦米罗夫克丽斯塔·朗精彩图集查看更多词条图册阿尔法城海报阿尔法城剧照目录1剧情简介2演职员表▪演员表▪职员表3获奖记录4制作发行基本信息《阿尔法城》是由让-吕克·戈达尔执导的剧情片，埃迪·康斯坦丁和安娜·卡里娜出演。该片讲述了人早已被称为“阿尔伐60”的超脑计算机完全统治的故事。中文名阿尔法城外文名Alphaville, une étrange aventure de Lemmy Caution其他译名阿尔伐城类型剧情、悬疑、科幻制片地区法国、意大利导演让-吕克·戈达尔 [1]编剧让-吕克·戈达尔主演埃迪·康斯坦丁、安娜·卡里娜、Akim Tamiroff、让-皮埃尔·利奥德片长99 分钟上映时间1965年05月05日对白语言法语色彩黑白imdb编码tt0058898出品时间1965年剧情简介播报编辑阿尔伐城，是一座以“沉默，逻辑，安全，谨慎”为生活坐标的未来城市，人们表情木讷，生活思维受到严格控制，所谓人早已被称为“阿尔伐60”的超脑计算机完全统治。而这一切的设计者是被从纽约流放的万布翰（Von Braun）博士。来自另外世界的化名为约翰的密探（原名为：Lemmy Caution，也正是本片部分的名字）开始了对阿尔伐城的探索，他的主要目的是将流放在此的布翰博士带回自己的世界，其次是联系他的前任密探。在探访的过程中，他结识了万布翰博士的女儿娜达莎，在和娜达莎交往的过程中，约翰渐渐爱上了她。在娜达莎的带领下，约翰了解到这几乎是一座“死城”，人不能有爱欲，不能流泪，不能悲伤，不懂得感情，甚至没有创造力，一切都遵循这计算机所谓的“逻辑”，若有违反者，都会被枪决。约翰开始思索，开始悲悯这座城市里的人，当然他最怜爱的人是娜达莎，于是他教娜达莎阅读已经消失在阿尔伐城里的诗歌，他告诉娜达莎什么是情感、流泪、悲伤。照(11张)可是娜达莎仍然没有能够完全摆脱“阿尔伐60”的控制，约翰被逮捕了，又一次的被超脑计算机审讯，结果是死刑。约翰决定开始逃跑，他找到了万布翰博士，期待能够说服博士和他一起回到自己的世界，但博士仍然拒绝，并开始着手摧毁外界世界，最后约翰举起了手枪，阿尔伐城将从博士的死亡中开始解脱，而第一个被约翰解救的则是他心仪很久了的娜达莎……　 [1] [4]演职员表播报编辑演员表埃迪·康斯坦丁饰 Lemmy Caution配音 -安娜·卡里娜饰 Natacha von Braun配音 -阿基姆·坦米罗夫饰 Henri Dickson配音 - Valérie Boisgel 饰 2nd Seductress Third Class配音 -Jean-Louis Comolli 饰 Prof. Jeckell配音 -Michel Delahaye 饰 von Braun's Assistant配音 -Jean-André Fieschi 饰 Prof. Heckell配音 -克丽斯塔·朗饰 1st Seductress Third Class配音 -让-皮埃尔·利奥德饰 Breakfast Waiter配音 -职员表制作人André Michelin导演让-吕克·戈达尔副导演（助理）Charles L. Bitsch、Hélène Kalougine、让-皮埃尔·利奥德编剧让-吕克·戈达尔、Paul Éluard摄影Raoul Coutard配乐Paul Misraki剪辑Agnès Guillemot艺术指导Pierre Guffroy展开参考资料获奖记录播报编辑阿尔法城剧照(11张)1965年柏林国际电影节金熊奖 [2]制作发行播报编辑2022年12月9日，入选第四届海南岛国际电影节首批展映片单。 [3]新手上路成长任务编辑入门编辑规则本人编辑我有疑问内容质疑在线客服官方贴吧意见反馈投诉建议举报不良信息未通过词条申诉投诉侵权信息封禁查询与解封©2024 Baidu 使用百度前必读 | 百科协议 | 隐私政策 | 百度百科合作平台 | 京ICP证030173号京公网安备110000020000

十年后再谈阿尔法城——一座消失的虚拟城市 - 知乎

十年后再谈阿尔法城——一座消失的虚拟城市 - 知乎首发于Swidhs游戏元素切换模式写文章登录/注册十年后再谈阿尔法城——一座消失的虚拟城市莫里跑题大王首发于GameRes游资网作者：莫里它是十年前伟大的亚文化虚拟社区狂欢。一次伟大的尝试电影《阿尔法城》提到阿尔法城，便绕不开让-吕克·戈达尔的经典反乌托邦电影《阿尔法城》，它描绘了超级计算机“阿尔法60”控制下的一座冰冷无情的未来都市，在那里，人的生活思维受到严格的控制，丧失了一切人性本该拥有的喜怒哀乐。而今天所讨论的同名的虚拟城市似乎也继承了片中的悲剧意味。“阿尔法城”是豆瓣网2010年12月27日上线的一个虚拟社区。它于2010年末上线时，就被认为是一个具有发展潜力的独特的“实验性项目”。2011年1月14日的《文汇报》就表示了对这座建设中的“虚拟城市”的期待：“豆瓣网阿尔法城的定位是：一个实验中的虚拟社区。它会从零开始，慢慢生长成一座城市。眼下城里的大街小巷已现雏形，五花八门的街头小店正被居民们乐此不疲地创造着，像是饭馆、旅社、面包房、民政局、婚介所、算卦摊。”此外，2011年9月6日的“腾讯科技”也曾介绍“用户可以在新版的阿尔法城中逛街、开小店、挑选喜欢的公寓居住、发言、以及认识志趣相投的人。”在刚上线初期，阿尔法城虚拟城市的理念便吸引了众多的用户。但第一波入城的人员是随机且少量的。由于阿尔法城采取的邀请机制，让入城资格变得十分珍贵。第一波“精英”们入住城市后，开始在荒芜中构建整个世界，有着网络乌托邦的情节的年轻人利用热情赋予这座虚拟城市以活力，用兴趣产出内容以填充空白….但随着时间的推移，一些其他声音也慢慢出现。“理想国还是吸金石”的质疑，与日俱增的商业气息和日益匮乏的内容产出彻底暴露了阿尔法城缺点。这样一座独特的看似具有多元包容性的新型虚拟城市在低迷四年后于2015年3月24日彻底关停。也许是由于动森在全球疫情期间的惊人表现，我重新思考了“阿尔法城”与国内SNS游戏发展的可能性。尽管在2015年已有人从城市文化角度考古了阿尔法城的经历以及陷落之谜（https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1314256，《消失的虚拟城市：豆瓣“阿尔法城”首次考古发掘报告》，作者张经纬，该文对我有很大帮助，十分感谢），还是想把它搬出来分析一下。角度可能更侧重于它对于游戏社群系统构建所产生的启示。那么就从几个问题出发开始本次探讨：问题1、阿尔法城究竟想做成什么样的形式？根据阿尔法城的规则设定，城中的居民必须为豆瓣用户，且大致被分成了两个群体：店主和居民。店主在街道开设小店，而居民选择不同公寓入住。这个虚拟城市如同现实一样，为人们社交展示了一种全新的思路----更加全面的社交形象模拟。 “阿尔法城”部分地图分析：早期的店铺中一般不涉及到实体商品的售卖，各个店的设置多为爱好分享与内容展示。而随着“阿圆”----阿尔法城虚拟货币与城市规则的几次更新，一些店铺内容开始被稀释，甚至一些话题内容随着更新消失，期间可以明显感到，阿尔法城的管理者开始有意识地将虚拟货币的价值引向实体货币，电商类似的店铺也初露苗头。很难说这样的趋势合不合理，但缺乏B2C资质的阿尔法城显然不具备这样的管理能力，外化价值渗透扰乱了城市的文化氛围。以兴趣小组支撑起步的城市并没有发展电商的土壤，等到管理者真正意识到亚文化圈子塑造了整个城市氛围时，阿尔法城的红利期早已消失。阿尔法城从始至终的管理政策与运转模式都是不明确的，它缺少了核心思路，甚至没有能力去赋予用户以城市构建的愿景。用户的耐心在无休止的街道命名活动与基础建设中被消磨。在我看来，这是缺乏了游戏中类似基础功能模块划分而导致的（不同城区与街道名称的划分仅起到表面的作用）。同样的，它对于用户的把控也出现了很大的问题，基层文化建设满足不了人们的归属感诉求，而没有共同目标、没有回报的建设活动更不能赋予用户活跃的动力。虽然这点在当前大部分游戏中体验并不明显，但是有良好公会建设的游戏普遍会比其他游戏生命周期更长。问题2、阿尔法城吸引什么样的用户？阿尔法城的目标用户被限制在豆瓣用户中，而豆瓣正是脱胎于兴趣小组，他的野心很大，想整合的是整个亚文化圈子，甚至塑造一个亚文化交流的乌托邦。分析：从愿景来看，阿尔法城的建设足够能引起人的共鸣。可从实现形式上，亚文化圈子的内容产出无法固定在某些人群中。在阿尔法城中，店家可以拥有店铺，而居民却只有类似留言版的一格公寓。作为个性化的城市成员，居民是毫无曝光率的，开店铺成了唯一保持存在感的形式。虽然管理者最初的想法是精英化的社群，但无论是内容分享者还是体验者，相对轻松的交流环境与合理的个性化展示空间是极其重要的。并不是所有人都有经营店铺的内容创作能力，但基本的个人资料构建应当完善。允许个人表达是兴趣小组成员最为关心的地方。阿尔法城在这方面做的显然不好。问题3、阿尔法城的优势在哪？阿尔法城用城市地图的方式呈现用户关系，也采用区域代替群组的模式。可是它的并没有利用地图定位深探SNS，阿尔法城的本质仍是经过糖衣粉饰的兴趣交流小组。如果用户能接受较为繁琐的类游戏形式的体验，阿尔法城的确有很大潜力。因为他能用游戏式的技巧优化不同亚文化圈子的在其中的影响力与话语权。分析：阿尔法城塑造的是氛围，而内容产出则要靠用户，这是它游戏化运营的天然弊端。他巧妙利用了兴趣小组成员寻求创造与留存价值的心理诉求，即使是在初期用户稀少的情况下，仍有着一定生命力。城市建设与运营的过程恰恰是它具有实验性与吸引力的一个地方，只可惜它后期的规划确实产生了较大的问题。阿尔法城的真正价值与继承者阿尔法城并不完善，甚至即便是在末期也存在诸多的本应该早就解决的定位问题：1.财富的问题：阿尔法城的货币究竟要不要联系现实中的货币？要知道，将游戏价值外化带来的风险远远超出了阿尔法城所拥有的控制能力，即便是在生命周期的末端，游戏内的货币流通仍仅限于店买卖租金以及部分电商平台的优惠券。赋予货币更多的功能并且增加货币的获取难度（“阿圆”没有稳定的产出途径）似乎是个好的解决办法，但缺乏B2C资质注定了模棱两可的定位。货币的价值很难展现，这从根本上阻碍了用户的时间投入。2.交流的问题：在移动端未全面展开的时期，便利的交流似乎是很多产品所追寻的，而阿尔法城的设置像是一个屏障。城市规划中居民的交流被放在了边缘位，更多地偏向内容展示，个人特点也被模糊化。这无疑不利于个性化越来越被放大的时代。3.发展的问题：虽然不能把阿尔法城简单归结为游戏，但没有核心（玩法的）设计，仅凭用户自发举办活动，是基本不可能延续城市运作的。不过值得注意的是，任何游戏都有红利期，确实无法保证某种游戏模式或是机制会给玩家持续性的良好体验，将其应用到社交式的产品中是很有风险的。网络游戏之所以能让人沉迷，正是由于它面向的是每一个个体，他能提供交流展示的机会以满足人们的诉求。甚至有时候，人们对于这样的机会的需求成为了阻碍RPG类网络游戏设计发展的绊脚石。阿尔法城不是SNS游戏，也不只是社交网站，它更像是一个实验品。一个关于虚拟城市建设的试错产品。我认为它真正有价值的地方在于归属感提供的途径，单一的小众组织只是爱好者的聚集地，而群体的有比较的亚文化社群乃至城市设计则有了更加深层的有关个人价值以及实现的意味。除开阿尔法城为我们带来的有关中国SNS网站的探索经验，阿尔法城的实验性质也能为游戏社群系统的构建提供参考。魔兽世界利用联盟以及部落的对立关系为PVP基础构建的游戏模式，经久不衰。其影响深远以至影响了一代玩家，而公会战的形式不仅赋予了玩家游玩的动机，还让很多游戏内的玩家自发地发展他们线下的友谊。游戏是一道天然的屏障，能结合更多的元素进入，甚至有着优渥的土壤让玩家去创造新的亚文化。那么从用户/玩家自身出发构建的产品/游戏又是否能产生意想不到的效果呢？随着互联网的透明化，大众对于游戏接纳程度的加深。不做SNS游戏，而是将SNS理念融入游戏的趋势会加深。当下缺乏的，也许就是某个有能力带动大众的核心游戏设计的出现。中国sns游戏的爆发赶在了手机移动端开始崛起的前几年，来的快走的也快，可是它的潜力是绝对不能被否认的。利用游戏来打通大众的传统观念，在游戏中复刻社交需求，乃至构建威尔·莱特模拟人生的现实版，这也许真的有机会实现。DecentralandCityonchain少年科普世界类似阿尔法城的社会学实验在中国这片土壤也许太超前了，但他能带来的东西远不止这些。很多虚拟城市构建虽然实现层面有差别，却也在不同时期以自身方式做出了进步。以游戏的架构能不能支撑起各个文化圈子的碰撞。虚拟社区的形式，在如今的情况下有没有复苏的可能，一切都值得探索。不过，我还是忍不住地认为，这个开拓者由谁来承担，很大程度决定了实验的结果。（时间久远，难免某些地方记忆模糊，仅代表个人观点，也欢迎交流指正。）编辑于 2020-09-19 21:59赞同 254 条评论分享喜欢收藏申请转载文章被以下专栏收录Swidhs游

守护一朵花的价值——《阿尔法城》笔记 - 知乎

守护一朵花的价值——《阿尔法城》笔记 - 知乎首发于汇贤雅叙知乎分店切换模式写文章登录/注册守护一朵花的价值——《阿尔法城》笔记杜雅萍打字的文、杜雅萍不同于时下唧唧歪曲、期期艾艾的小文艺片，1965年的法国文艺片基本都在讨论哲学，欣赏新浪潮电影时讨论故事的严密逻辑什么的，属于牛嚼牡丹焚琴煮鹤之类煞风景的事儿。戈达尔的《阿尔法城》披着科幻电影的外衣，讲了一个n多漏洞的英雄救美的俗套故事，借此抒发了他作为悲观主义者悲天悯人的末世情怀。1、消失的xx词在阿尔法居民生活里，有一本堪比《圣经》《语录》同样重要的字典，这本字典是阿尔法人生活的准则，比起字典里写了什么，字典里消失了什么才更触目惊心。这本字典里只有规诫，是国家机器正常运转的安全手册，而这里的居民跟楼房、车子、游泳池一样，是阿尔法城的螺丝钉，这里只可以有符合规格的螺丝钉，铁丝或长歪了的螺丝钉都被城市管理者安排得明明白白了。城市管理者，即阿尔法60用绝对真理、绝对秩序，按照合理化原则，删除了会影响生产生活的所有不安定因素。能够影响普通人理性的当然是感性那部分，于是，情、爱、思想、艺术……这些无用之物都从阿尔法城的字典里被删除了。这座冰冷的城市里，人们不可以为亲人哭泣，不可以有过去，也没必要憧憬未来，只要把握无所不知的阿尔法60所给予的一切。在繁荣的先进的阿尔法城，遵纪守法的市民过着感恩的知足的幸福生活。有了居民编号，可以领取到需要的食物与性伴侣。阿尔法人在自造的牢笼里歌颂幸福生活，感恩将一切安排得井井有条的非人的机器！阿尔法城已经有一百多年没有诗歌、艺术，阿尔法60用逻辑高于一切的原则实施其独裁统治，其中最狠毒的一条就是删除某些词条，让城民变成乖顺的猴子。在静默中，良知、爱、温情等与情感有关的词无声无息地消失了，失去了情感训练与审美训练的人们，变成无情无爱的只有编号的阿尔法人。本土出生或外来者都被洗了脑，分配到属于他们的工作岗位，工作之余，过着走肾不走心的性生活。阿尔法城的发声者有两条路可以选择，要么自杀，要么被国家机器处刑。而他们的死不会给旁观者任何触动，这座城不需要异议者，这座城只有阿尔法60一种声音，代表了宇宙终极的善的一台电脑！多么讽刺。2、是脑洞还是预言古今中外，特别敏感的人在忧患意识方面有共性。中国古代圣贤总是担心人失去为人的基准，整体碎碎念“人心惟危道心惟微”，欧洲大陆的学者也担心工业社会的结果是单向度的危机，即人失去了反省与批评的能力，容易陷入可复制的容易上手的模式化的程式中。就像看电影，被流水线产品培养出来的观影者，比如我，对这种故事弱得一逼，台词和思想又有点玄学的新浪潮总觉得适应不良。不仅是观影，就连欧洲本土的电影制作，恐怕也再难出新浪潮这种不讨普通观众喜欢的类型。电影上映的时间是1965年，在法国万里之外的东方大地，几亿人在被解放被整改被塑造着，电影中的姑娘可以由无意间闯入的人解救，而那些就生活中谎言与骗局中的无辜的人们，他们的爱与痛，与那个时代一起被软埋了。电影里说，阿尔法城用一百多年让艺术与诗歌退场。在戈达尔的年代，已经预见到人工智能击退人类的未来，不过在现实里，让人远离精神生活其实再简单不过了，调高房价就可以让房奴心无旁骛地像工蚁一样活着。前不久戴锦华老师说青年人不再有激情，不再有知识分子的单纯，很多小年轻出来用油滑的腔调怼了回去。地沟油泡大的青年，未到中年，已经油腻得不要不要了。3、拯救人质行动电影里男主除了担任观众的向导外，还得干点自己的事儿。于是，他莫名其妙地爱上了长得很好看的阿尔法城公主（这里的女的都很好看，都是空有躯壳的美人，就像新开发出来的智能女友），这位公主莫名其妙地留了一滴不被允许的眼泪——其实故事的逻辑不是重点，重点在于戈培尔借由人物宣读自己的世界观与未来观。在艺术家的心中，只有来自灵魂的诗歌才能拯救空洞的灵魂。如果主角是科学家，拯救世界的肯定是科学，如果主角是个厨子，那就是美食治愈向。事实上，人类相信科学远超过人，与强势的科学家相比，艺术家与厨子的话语权实在小的可怜。举个例子，本届世界杯上引入了var技术，越位也主要由视频裁判裁决，人们对客观化、对效率、对正确的坚持，似乎走入了死胡同。技术的权威高于人的权威，想想挺悲哀的。男主开车带女主逃离阿尔法城，女主的身体离开牢笼，心还被困在其中。男主解救女主的办法是让她说出爱的话语，然后女主的灵魂一下子就得救了，What？事情哪有这么简单。一代代阿尔法城民被开发出来后，阿尔法城扼杀自由、美、希望、良知的社会习俗哪可能这么轻易就gg了？摧毁一片花园，只要一阵狂风就可以了，而培育一株鲜花，则要园丁小心呵护。人类的柔软心，人类的能产生美的纤细的灵魂，人类的艺术与诗歌，是人之为人的重要指标，当人类有陷入可怕的单向度社会的危险时，当人们即将成为某种以高尚口号为幌子的乌托邦实验的人质的时候，特别需要这些反乌托邦作品来提神醒脑。技术与强权者没什么大不了，照亮黑暗的，是诗歌。发布于 2018-07-18 20:41阿尔法城价值让-吕克·戈达尔赞同 15添加评论分享喜欢收藏申请转载文章被以下专栏收录汇贤雅叙知乎分店一个一点也不严肃的文

市政厅|消失的虚拟城市：豆瓣“阿尔法城”首次考古发掘报告_市政厅_澎湃新闻-The Paper

消失的虚拟城市：豆瓣“阿尔法城”首次考古发掘报告_市政厅_澎湃新闻-The Paper下载客户端登录无障碍+1市政厅|消失的虚拟城市：豆瓣“阿尔法城”首次考古发掘报告张经纬2015-03-24 17:19来源：澎湃新闻 ∙ 市政厅 >字号【编者按】豆瓣阿尔法城关闭。有人评价，它是痴迷于城市规划的豆瓣创始人的一次文艺乌托邦的尝试。但如今，它仅存遗迹。一座虚拟的城市和社区，能让诸多同好相聚一处，却无法对应真实的空间，这意味着它不可能像现实中的城市，因人口增长超过环境容量而崩溃，只会因人口流失而凋敝。无论如何，这里都曾是诸人理想中的一座城池，值得进行考古挖掘。一遗址的发现与发掘经过 “阿尔法城”遗址是SNS类（社交网络服务）网站豆瓣网2010年12月27日上线的一个虚拟社区。从豆瓣网站首页页面上方，第十个按键“更多”下第二个选项可以点击进入。（事实上，“更多”是这十个包括“豆瓣、读书、电影、音乐、同城、小组、阅读、豆瓣FM、东西、更多”在内十个首页按键的最后一项，“更多”下，仅有“九点”和“阿尔法城”两个按键。） “阿尔法城”与法国导演让-吕克•戈达尔50年前导演的电影《阿尔法城》（Alphaville, une étrange aventure de Lemmy Caution, 1965）同名。该片讲述了化名为雷米•柯兄的侦探进入未来都市阿尔法城的冒险，该城由超级计算机“阿尔法60”控制，所有市民都受计算机“逻辑”管理。抛开该片负面的“人机关系”，《阿尔法城》电影提供了一个未来都市、虚拟城市的设想。豆瓣“阿尔法城”2010年末上线时，被认为是一个具有发展潜力的独特的“实验性项目”。未满一年之际，2011年1月14日的《文汇报》就表示了对这座建设中的“虚拟城市”的期待：“豆瓣网阿尔法城的定位是：一个实验中的虚拟社区。它会从零开始，慢慢生长成一座城市。眼下城里的大街小巷已现雏形，五花八门的街头小店正被‘居民们’乐此不疲地创造着，像是饭馆、旅社、面包房、民政局、婚介所、算卦摊。”此外，2011年9月6日的“腾讯科技”也曾介绍“用户可以在新版的阿尔法城中逛街、开小店、挑选喜欢的公寓居住、发言、以及认识志趣相投的人。” 数年过去，这座“虚拟城市”走向了当初的期待么？经过几年的发展，截止2015年3月21日24时的页面数据显示，“阿尔法城目前一共有18个坊，共126条街道，380家小店，居民78817人”。城市规模如图1所示： “阿尔法城”构造图在“阿尔法城”页面的右侧下方则是：“阿尔法城即将于2015年3月24日关闭，请在此之前备份数据。和抱歉为你带来的不便，感谢你一直以来的陪伴。向大家说声再见。” 虽然这一网络虚拟社区仅存在4年多，但作为著名“文青”网站留下的数据遗址，阿尔法城在Cyber空间里留下大量人类活动的痕迹。“阿尔法城”以其来自希腊字母“α”的含义，寓意“第一座城”，作为当年“典型的重前端项目实验”，代表了SNS类网站在GIS类应用方面的早期尝试。鉴于该虚拟空间即将因豆瓣网本身转型面临关闭，Cyber考古人类学家张经纬及其团队，受澎湃新闻网•市政厅栏目委托，于2015-3-15～3-22日期间，对该遗址进行了第一次抢救性发掘。并在此基础上完成发掘报告。二“阿尔法城”地层情况与结构 “阿尔法城”的地层，大致可分为三个部分。根据“腾讯科技”（2011.9.6）介绍，阿尔法城 “于（2011年）9月1日凌晨正式上线2D图形化新版”。以此作为明确的地层分界，我们把2010年末至2011年9月之间的版本称作“阿尔法城第一期文化”（即“阿尔法城下层文化”）。将2011年之后的版本称作“阿尔法城第二期文化”（即“阿尔法城上层文化”），“阿尔法城上层文化”，又可根据文化实践者使用的情况分为I期和II期，下详。 2.1阿尔法城下层文化 “百度文库”中一篇名为《豆瓣网阿尔法城广告策划》（作者：Nicky）的文献保留了“阿尔法城下层文化”的基本形貌，如图2所示： “阿尔法城下层文化”格局图我们将这张格局图转化为表1，以便更详细分析、对比“阿尔法城上层文化”的基本形态：可见，阿尔法城早期居民（简称“阿尔法人”）生活在A～F六个区域。每个区域约有4、5条街道不等，总计76138人，每区人口平均约为12690人。对早期“阿尔法人”的口述史研究显示，包括“小孔成巷”、“Rock”在内街道名称是通过“投票”方式确定的，每条街道聚集了对该街名所具有内涵，保持强烈认同感的居民，比如热衷“摇滚”的用户，更多倾向“Rock”街名。文献作者Nicky曾对此表示：“简单的来看，阿尔法城是升级版的豆瓣小组。但是仔细观察，阿尔法城则是一次大胆的实验。在阿尔法城中，只是给每个坊设下了大致方向，供用户方便选择，而坊下的每个街不设置固定主题，每一个街道的文化内涵完全由住户来确定。完全像是在自然状态下生长的城市。” 由于早期数据自然丢失等因素，无法获悉街道内部居民活动的具体情况，也未进一步见到digital遗物等文化遗存。但从《阿尔法城的重来》（作者：fzfasfafhrred）的记录“随着城内内容的迅速空洞化（差不多除了街名投票就没什么好干的了，而街名投票也慢慢失去了吸引力），以及它与豆瓣主站广播的隔离状态，居民们纷纷割舍了这个多余的鸡肋，而重新回到了从前的轨道”可见，在“阿尔法下层文化”中，很可能没有产生足够丰富的物质文化。 2.2阿尔法城上层文化（2011年）9月1日的改版是“阿尔法城上层文化”出现的标志。新的文化堆积层迅速覆盖在不足一年前出现的较浅的“下层文化”之上。改版后，出现了图1所见的城市结构。原先的A～F区，被改造为六个街坊，分别为“一坊到六坊”。这种对应关系是显而易见的。每个坊又分为三个部分，以“三坊”为例，共有“三坊、三甲坊、三乙坊”三个单元组成。按照“下层文化”中的六个“区”计算，总计18个“坊”，但没有单独的“一坊”和“五坊”，在这两个坊应有的位置上，分别为“时光里”和“ONE PARK”。如表2所见：坊又分为两类，一类是以数字命名的一级坊，如“二坊”、“三坊”（包括“时光里”和“ONE PARK”），共六个。另一类是一级坊下一级的次级坊，如“一甲坊”、“一乙坊”，这种“甲、乙”形式覆盖所有次级坊。其次，一级坊和次级坊的街道数量也不同，一级坊都拥有9条街道，次级坊只有6条。以次级坊“三甲坊”为例（如图3所见），分别拥有：不知道、社透路、三甲四街、Nou Camp Road、飞虎山路和拾光巷六条街道。或许各自代表：好奇者、内幕爱好者、谦虚者、巴萨球迷、传统文化爱好者和时间回忆者。那么，“阿尔法城上层文化”中的街道数量为（9+6+6）×6=126（个）。则潜在拥有126种不同风格的“同人”群体。 “三甲坊”六条街道概览和“阿尔法城下层”文化相比，“上层文化”除了坊、街数量急速增长，增幅分别为200%和384.6%之外，还出现了新的机构“小店”。在“阿尔法城上层文化”中，小店的设计容量为1764个。与街、坊共同增长的，还有设计人口规模的进一步提升，“新阿尔法城”的理论人口容量为189000人。根据文献《阿尔法城的重来》的记载，“小店”类似豆瓣主页中“小站”【注释：一种由个人或官方管理，具有发布公告、组织线下/线上活动功能的次级主页】的功能。因此，此类“小店”的开设又不同于其字面意义上的名称，并不类似淘宝小店的趣味和经营模式。对经营内容限制，在文献中并不鲜见，《重来》一文还提到，“少数小店确实试图经营一些实体化的内容，但由于用户们总体上趣味集中，不能接受经营与豆瓣氛围差异过大的内容（有一家小店售卖袜子，因此还被围观群众吐槽）”。有关“小店”的详细报告，见下一章“阿尔法人的文化与日常生活”。在“阿尔法城上层文化”底层中，还能见到普通阿尔法人的居住遗址，即被称作“公寓”的个人空间，见下章。小店与公寓共同组成了“阿尔法城上层文化”的主要街道格局，见图4。此外，根据《重来》的记载，“现在在街道上移动还是比较慢，……这个移动力不足的问题必须尽快得到解决。目前在城里的几处发现了施工中的地铁站”。可见，虚拟的“地铁”也是这一文化堆积层的主要特征之一。在各种小店、公寓和社会设施的基建推进下，便有了2011年1月《文汇报》的期待：“城里的大街小巷已现雏形，五花八门的街头小店正被‘居民们’乐此不疲地创造着，像是饭馆、旅社、面包房、民政局、婚介所、算卦摊”。我们将这一底层称为“阿尔法城上层文化I期”。以三坊乌衣巷为例的“阿尔法城上层文化”街景（其中上排为“小店”、下排为“公寓”，有图片者为入租小店，未见图片为“招租中”） “阿尔法城上层文化”I期和II期的分界没有明确的界线。但根据豆瓣“喜欢”应用下“阿尔法城”条目的留言板显示【注释：留言板会按时间记录不同用户的感官，其在Cyber考古中的作用相当于“树轮测年”】最早对阿尔法城表示“失望”的留言来自网友“橡木”（2012年10月2日）的留言：“希望能不那么冷清”。其次则为网友“消失的某人”（2013年7月6日）的留言： “阿花【注释：网友对“阿尔法城：昵称】渐渐没落，被豆娘【注释：网友对豆瓣网昵称】遗弃，就如同以前的部落，现在的各种BUG也不打算去修理。可惜了我们花大力气开的小店、呼朋唤友建立的街道，荒凉得像从未出现过一样。” 由此可见，“阿尔法城上层文化II期”的出现，应该不晚于2013年中旬。另外，据阿尔法城网络工程师，网友Ryutlis的日志《终于这座城要看不见了》（2015年2月14日）显示：也许阿尔法城本该在两年前就关闭了，感谢阿北【注释:豆瓣网创始人的昵称】给了它最后两年的光景。我们大伙儿当时开始做阿尔法城其实就是源于阿北对城市和社区的设想，这样的虚拟世界实在是藏在大家心里的梦…… 阿尔法城上层文化I期与II期的分界，可能就出现在2012年末到2013年上旬之间。图5较好地描绘了阿尔法城遗址存在的地层分期。或出于运营、管理上的客观因素，或由于设计、理念上的分歧，阿尔法城的管理者选择放弃对该遗址的经营。而作为用户的阿尔法人，也迅速感受到了这种管理衰退导致的物质文化的流失过程。这导致我们今天看到的阿尔法城遗址II期，人口离散、物质遗存取向简单化的景象。阿尔法城遗址地层关系图三阿尔法人的文化与日常生活阿尔法城的主要居民，除了少数幕后技术工程师和管理员，其余绝大多数都是“阿尔法人”。这些阿尔法人是我们今天所见“阿尔法城文化遗址”的实际创造者，通过对其物质遗存的分析，有助还原该web2.0遗址实践者所体验的生活，并揭示阿尔法城消亡的原因。 3.1阿尔法人的规模与构成按照阿尔法城的游戏规则，只有豆瓣网的注册用户，才能成为阿尔法人。参照表2所示，截止2015年3月21日，阿尔法城用户人数为78817人，作为对比，2015年上线的豆瓣网APP口号是“豆瓣汇集一亿人的生活趣味”，两者的数字距离可想而知。但从另一个角度讲，阿尔法城的人口规模是预设的。我们发现，阿尔法城遗址中个体的身份主要有两种，一种为小店店主，一种为普通居民。店主拥有“小店”，而居民则生活在“公寓”中，见图6。小店和公寓的数量受到街道的制约。如图4所示，一条街道上只能容纳14家小店（+1座街道管理中心）和30幢公寓。每幢公寓可住50人，则小店数和人口数分别为1764（家）和189000（人）。根据2015年3月21日数据，这个数字实际分别为378（家）和78817人，占设计容量的21.93%和41.7%。也就是说，实际容量远低于设计容量，并不符合人口增长超越环境容量，导致人类社会崩溃的经典人类学解释。此外，值得注意的是，结合表1和表2，“阿尔法城下层文化”与“上层”之间的人口比为76138：78817。也就是说，当阿尔法城随着包括街坊、道路、小店、公寓等设施出现，而发生结构性变化时，并没有获得相应的人口增长（仅增加了2679人，增长率为3.5%）。这一点可以概括为，发生在2011年9月的结构变化，并没有实现预期目标（假如是以人口增长作为目的的话）；那么这也说明，导致人口增长停滞的因素在“阿尔法城下层文化”中已存在，改变城区格局未使其情况改观。街道两侧的小店与公寓对照《重来》一文，还可以发现，“阿尔法城最初邀请的用户都是由豆瓣官方挑选的，因此精英意味很浓，世外桃源的气氛也很强烈。开城后人数并没有立刻大增，这便成为一个问题，因为官方希望通过阿尔法城将交流挤压得更为频密，而用户希望有更多的人这样才更好玩。这大概是阿尔法城遇到的第一个危机。”这种准入制度似乎始终没有消失。伴随着这种准入机制，当阿尔法城中都住满了“精英”，又没有产生一种服务意识的同时，“谁为谁服务”、“服务给谁看”的问题，似乎给“围城”中的精英们造成了某种显而易见的困惑。 3.2阿尔法人的生产与居住格局生产与消费是（无论真实还是虚拟）任何人类社会都要面临的问题。阿尔法城的建设者也考虑了这个事项。2011年改版后，最有实质性的变化，就是小店的出现。值得一提的是，随着小店的出现，与之相适应的虚拟流通中介——阿圆——也随之出现。“阿圆”的前身为豆瓣虚拟货币“小豆”【注释：历史上，小豆可以用来兑换与豆瓣合作的B2C在线购物网站打折、抵扣券】。小店就是阿尔法人最主要的生产方式。开设小店需要25个“阿圆”，阿圆的发行方式却令人思考（稍后再探）。考古发现，系统设计的小店格局很有特点。为了揭示小店的独特构造，我们特别选择了“三坊乌衣巷2号”的“树洞”小店进行了试发掘。选择原因在于，三坊历史文化街区作为“阿尔法城下层文化”中六区之一的直接延伸，具有上下两个文化层的叠压，同时是人口数仅次于ONE PARK的人口大坊，全坊拥有82家小店，该街道有7家小店，1500人满额。而“树洞”则是该街道“喜欢”【注释：喜欢，是SNS类网站表示欣赏、支持的一种方式，类似“点赞”】数最多的一家，非常具有代表性。小店的构造如图7所示： “小店”房间构造所有小店具有统一构造，面对马路一面为“前厅”（通常是发布主贴、日记的地方），“前厅”三面与里屋相连，分别为“左厢”、“右厢”（可以发布图片和内容）和“正厅”，正厅背后还有“后花园”（用于发布活动公告）。右厢房后还有单独的侧室（不与正厅相连，为留言板）。除前厅和后花园的功能固定外，左厢、右厢、侧室和正厅内容可以互换。不知为何，阿尔法人似乎不讲究对称，仅有右侧室，而无与之对应的左侧。房间之间有门相连。这就是阿尔法城小店的主要格局。按照阿尔法城的规则，店主可以随意命名自己的这五间房间，以符合小店的风格、主题。如前所引，阿尔法城“精英”们，“不能接受经营与豆瓣氛围差异过大的内容（有一家小店售卖袜子，因此还被围观群众吐槽）”。这使得某些小店的内容也变得非常有趣。三坊的朝闻道有一家名为“大雷音寺”的“小店”，如图8所示： “大雷音寺”小店构造这家小店充分利用了“小店”既有的房间结构，使之颇似一家在线寺院的网络结构图。这条朝闻道是非常罕见的开满十五家小店的街道，从西往东依次为：余味咖啡店、PC保姆电脑维修站、周先生的店、B612星球、正太的玩具屋、欢乐时光、斯莱特林学院、拉文克劳学院、CI工作室、加州旅馆、朵儿咖啡、赫奇帕奇学院、奥古斯丁神学院和大雷音寺。有趣的是，所有的小店，无论是电脑维修，还是大雷音寺，都没有实体销售的内容，其功能或如产品介绍，或如工作感想。小店之外，位于道路另一侧的则是阿尔法城住户的公寓。令人惊奇的是，公寓的外观和内部构造都出奇地简陋。如图9、图10所示：阿尔法城公寓格局公寓的内部样式阿尔法人在城中通常仅拥有一个和豆瓣头像相同的图标和ID，这是个体在其中唯一的身份标记。当某位居民选择某坊某街某幢（未满员）公寓时，点击空格处即可，如同乘坐航班时的“选座”服务，但这也令人无从期待。进入个人公寓隔间后发现，每位用户仅拥有留言及回复功能，除此之外，只能在小店留言，或静静地等待街道活动（参见下节“阿尔法人的非物质文化”）以及非常文艺地“放空”——这的确是一个只属于自己的“单间”。描述完小店和公寓的居住格局后，就要提到与阿尔法人生产、消费有关的阿圆。由于阿圆的官方发行机构未对此作出解释，这里仅引用“百度知道”上提供的答案：赚阿圆有几种方式，可以通过逛街上的小店捡阿圆，每天的上限是2阿圆。也可以自己开小店，等着别人来捡钱的时候，系统会给店主同样价值的阿圆。或者参加一些小店举办的活动，得阿圆。可以在阿尔法城里找到一份工作，店主会按月支付你工资，欢迎来人才交流中心求职。阿尔法城里还有很多银行和证券交易所，可以存钱或者购买股票来获得利息和分红。由此可见，无论小店还是普通阿尔法人，都无法稳定地获得阿圆收入。作为店主，仅能依靠扩大浏览量吸引入店“捡钱者”的到来，作为普通用户则需要每日浏览。发掘人员在考古勘察过程中，也在浏览小店时“捡到”两个阿圆，但每日两个的限额，或许会影响用户在捡到之后继续浏览的兴趣。更重要的是，店主通过经营小店活动浏览，而用户则利用“逛街”获取阿圆，最终无法形成更具实际意义的物质或数字产品，比如类似QQ空间的各类装饰物。这造成了用户“公寓”的朴素风格，以及店主对小店缺乏经久的耐性（不知最终转化的生产效益），并最终制约了阿尔法人的创造力。更具体地说，也可能与阿尔法城缺乏B2C销售资质有关。 3.3阿尔法人的非物质文化阿尔法人虽然“无所事事”，但并不代表他们留下了一片文化沙漠。街、坊命名投票活动留下的街名，就是早期居住者活动留下的明显痕迹。其次，尽管大部分店主对经营活动的物质成果缺乏期待，但不妨碍他们留下了378家仍可查看的小店遗址。此外，在今天已经异常冷清的街道上，还能看到另一类阿尔法人留下的痕迹，见图11：街道上的留言在阿尔法城每条街道上保留了一定数量的留言，在城市关闭之日临近时，街上留言有了复燃的迹象。在阿尔法城的历史上，短期内由多人用同一主题发出的留言或图片，可以覆盖整个街道界面，这一集体行动被称为“快闪”【注释：类似现实生活中具有公益性质的“快闪”表演】。被发帖覆盖的街道则在名义上被发帖者“占领”。但由于系统自身的清除功能，这类留言将在24小时内被清除，所以很难留下痕迹。在发掘助手网友Cyberpunk的帮助下，我们挖掘了一次网友Eve|Classified发起的名为“时间领主大道快闪活动：Time War”的“快闪”活动，时间是2011年12月21日，位于“阿尔法上层文化I期”的底部。该网友自动设计了该活动的流程，如下（经过笔者排序）：地点：豆瓣阿尔法城时间领主大道人群：DW粉、DW主题coser！（TimeWars小组成员请活跃起来！）方式：时间领主大道街道留言，请尽量保持【Time War】主题。打雷克阵营，每个人留言一句：“EXTERMINATE! EXTERMINATE!” Coser阵营，你懂得，只要说自己的台词就好，不求长但求响亮哈哈！！！！补充：每个人不限留言次数，比如固定间隔去喊，或喊个3-5次即可；人数是一个很关键的问题！所以我默认回复此楼的自动加盟（年末元旦忙碌的打雷克不限自由，不要紧张）其中提到的DW粉，指的是经典科幻英剧《神秘博士》（Doctor Who）的fans，其中的主角“博士”就是一名来自Gallifrey星球的外星种族“时间领主”。该文案提到的“打雷克阵营”即剧中的主要反角戴立克（Dalek）。在这场“快闪”游戏中，分别为正方（博士的Coser）和反方（Dalek的扮演者）的两派，在“时间领主大道”上，通过台词完成一幕《神秘博士》的交锋戏剧，以此实现向该街道命名的源头致敬。遗憾的是，该活动的链接处，未留下当时“快闪”活动的截屏图片。而这类又被称为“大字报”的“快闪”活动，展现了阿尔法城曾经昙花一现的“狂欢”一面。作为阿尔法人最主要的日常仪式，这呈现了具体街道定居者的集体认同，也记录了阿尔法人单调“面壁”生活中屈指可数的激情与互动一面。四综述：解开阿尔法城消失之谜通过对阿尔法城与阿尔法人的考古发掘，我们分别对城市地层结构、文化与生活等方面有了全面认识。或能帮助我们解开阿尔法城消失之谜。首先，经地层结构分析显示，阿尔法城并未因人口膨胀而走向生产与消费入不敷出的境地。其入住人口无法和豆瓣网注册人数相比，远低于设计人口容量。城市管理者意识到早期邀请机制导致的人口不足之后，2011年进行了改版，虽然增加了多种功能，使用户得到更丰富体验，但没有获得实际的人口增长（仅微弱提高了3.5%），这种始料不及的情况很可能是城市规划者所遭遇的最初挫折，最终放弃建城项目。其次，人口、生产和非物质文化三个方面，呈现了城市人口停止增长的原因。1、“精英”意识消磨了城市居民的互动和服务意识。2、生产和消费机制的缺环制约了生产者的积极性。3、单调的体验方式降低了阿尔法人的参与程度。虽然我们看到，少数富有创造力的城市居民创造性地开创了“快闪”文化以实现Cyber空间的“狂欢”，但大多数居民（用户），却在乏味的操作中放弃了实践的积极性。同时，随着街道和居民的日渐固定，有限的“快闪”2011年后也很快淡出了阿尔法城的街道舞台。回到我们对地层结构的观察，阿尔法城上层、下层文化分野标志的2011年改版，并非对当时现有发展瓶颈的努力突破，更像是，因项目发展方向日渐迷失，对业已出现的病灶进行的一次强行补救。然而不幸的是，这次“外科手术”并未实现最初预想的人流如织、店铺琳琅的盛况，反而在改版之初的“回光返照”后，迅速陷入无力回天的沉沦。这甚至进一步让阿尔法城的建设者失去了改善的信心，导致2012年末就已被普通“市民”感觉到的“清冷”。或许诚如阿尔法城曾经的参与者Ryutlis所言：“也许阿尔法城本该在两年前就关闭了，感谢阿北给了它最后两年的光景。” 基于Python和Javascript技术，“阿尔法城”以GIS类应用开创了SNS网站的先河，从这个意义上讲，它怎么说也算不上一次失败。在投入运行的4年多时间里，该网站吸引了大量用户和关注。只不过其主要功能已分给了“小站”、“东西”等几项应用。阿尔法城即将关闭，连遗址也不剩下，街道两旁上是写着“招租中”的小店，和永远不会住满的公寓，曾经的用户依然在街道上留言表示依依不舍。通过考古人类学在Cyber空间中的应用，我们发现，完整的生产-消费关系，无论现实还是虚拟空间，都是不可或缺的、人与人之间的基本联系。“文艺”毕竟不能替代一切，一句话，阿尔法城的居民其实因“无所事事”而选择离开。期待这次并不完美的Cyber实践，能带来下一次更丰富、更有参与性的Cyber实践。致谢：本次田野发掘特别感谢发掘助手网友Cyberpunk的无私帮助和耐心解答，以及技术顾问邻家の柠檬叔的大力协助。还有给予协助的众多热心豆瓣网友，他们是安先生、惹惹不闹、鼹间失格、Jason、络绎很无聊地、臭不要脸郑喜定、静水沉岩，和李富贵，谢谢你们让研究少数民族的人类学者体验到Cyber考古的乐趣。澎湃新闻报料：021-962866澎湃新闻，未经授权不得转载+1收藏我要举报#虚拟城市#社区#豆瓣#阿尔法城#城市规划#虚拟空间#考古查看更多查看更多开始答题扫码下载澎湃新闻客户端Android版iPhone版iPad版关于澎湃加入澎湃联系我们广告合作法律声明隐私政策澎湃矩阵澎湃新闻微博澎湃新闻公众号澎湃新闻抖音号IP SHANGHAISIXTH TONE新闻报料报料热线: 021-962866报料邮箱: news@thepaper.cn沪ICP备14003370号沪公网安备31010602000299号互联网新闻信息服务许可证：31120170006增值电信业务经营许可证：沪B2-2017116© 2014-2024 上海东方报业有限公

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阿基姆·坦米罗夫

让-皮埃尔·利奥德简介：这是一座死寂冰冷的未来都市，一座无爱无情的“死城”。一切都必须遵循一台名为“阿尔法60”超级计算机统治下的“逻辑”，若有违反者，都会被枪决。生活在这里的人们表情木讷，生活思维受到严格的控制，丧失了一切人性本该拥有的喜怒哀乐。

来自另外世界的密探莱米·柯雄（埃迪·康斯坦丁饰）开始了对阿尔法城的探索，他的主要目的就是将这座城市的设计者冯布劳恩博士带回自己的世界。在探访的过程中，他结识了博士的女儿娜塔莎（安娜·卡里娜饰），两人相爱了。然而娜达莎仍然没有能够完全摆脱“阿尔法60”的控制，约翰也被逮捕了，判为死刑。展开这是一座死寂冰冷的未来都市，一座无爱无情的“死城”。一切都必须遵循一台名为“阿尔法60”超级计算机统治下的“逻辑”，若有违反者，都会被枪决。生活在这里的人们表情木讷，生活思维受到严格的控制，丧失了一切人性本该拥有的喜怒哀乐。

来自另外世界的密探莱米·柯雄（埃迪·康斯坦丁饰）开始了对阿尔法城的探索，他的主要目的就是将这座城市的设计者冯布劳恩博士带回自己的世界。在探访的过程中，他结识了博士的女儿娜塔莎（安娜·卡里娜饰），两人相爱了。然而娜达莎仍然没有能够完全摆脱“阿尔法60”的控制，约翰也被逮捕了，判为死刑。暂无评分评分人数不足评分电影频道追番标记为想看标记为在看标记为已看取消追

阿尔法城（豆瓣网推出的虚拟城市）_百度百科

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人类的本质——循环的艺术与逻辑微积分（阿尔法城）影评

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呓象社

阿尔法城

2021-08-09 00:39:23

这篇影评可能有剧透

希望有人能够从专业的角度去分析一下《阿尔法城》的视听语言，这是本部影片的精髓所在。黑白的光影和肌理，耸动而抓人的配乐，早于《太空漫游》的，营造出一种未知而略带惊悚的“哔哔”声，以及阿尔法60——由一位喉咙做过手术在学说话的病人配音——低沉而神秘的声音。很美。然而本片的剧情是简单的，可以试想将它写作一篇小说——不加作者的思维发散，仅仅描述影片呈现的内容——甚至会有一种幼稚的感觉。可以说这是我没那么喜欢它，甚至是它没有那么完美的原因，《处女泉》也是一部情节非常简单的电影，《太空漫游》是让人完全看不懂的情节，但它们的内容和形式让人感到和谐与统一。但这不妨碍我去理解本片的意思，就像听一位不善言辞的哲人用不流畅的话语讲述了深刻的道理——不是说戈达尔不善言辞，他是视听语言的高手——可以从科幻片的角度看待阿尔法城从而理解我这个比喻的意思。我不认为对本影片的分析一定要死死的抓着逻辑——就好像不知道该如何表述时反复念叨一个不会出错的词。本影片是在分析逻辑不错，但能够带领我们往更深的地方走去的是情节本身出现过的观点，即阿尔法60的表态和男主杰森的“谜语”。阿尔法60说：人不能活在过去，也不能活在未来，现在是生命的所有表现形式。这就是我们能说的全部，除非语言改变它的意思。它又说：我们现有的语言的整体意思将会迷失，个别的词会被理解。当我们知道1的时候，就好像我们已经知道了2，因为1+1=2，但是我们在一开始忘记了一点，“加“的意思是什么？所以人类将会在几个世纪的漫长遗失中走向逻辑上的毁灭，而它，阿尔法60只是毁灭过程中的逻辑工具。男主后来破坏了阿尔法60所建立的逻辑的城市，并给出了一个阿尔法60无法解开的谜语，他说：当你明白他的意思，就意味着我们是同一路人。男主说：过去预示着未来会沿着直线前进，但它会以轮回的方式终结。此前阿尔法已经用它强大的逻辑在概率上证明了自己的胜利，它证明了那些”没必要存在的人“被消灭的必然性，但是男主回答它：有些东西是不会变的，一个民族不会所有人都消亡。在这背后，是关乎我们整个人类的两大经典课题的对话，甚至说，这两个课题及其引申出来的含义攘括了人类的所有：逻辑和爱。阿尔法说的语言的消亡，无非就是诗的消亡，它治理国家的方式也是消除所有的诗及为诗的产出提供素材的所有人类行为：哭是违法的，写看不懂的字句也是违法的。男主逐渐意识到呆在阿尔法城所带来的影响：仿佛意识变得失真和透明。他采取的对抗的行动——就像他对女主所作的一样——让人明白他们缺失的爱。结尾女主自发的学会了说：我爱你。因为男主说：你要自己说出来，否则就会像阿尔法城一样逃不了消亡。女主的出生地不在本地，她在男主的诱导下想起了那些诗句体会到了爱情的感觉，有了那段绝美的光影交错伴随着她喃喃念叨的诗歌。而那些早被逻辑洗脑的人民就没有这么好的运气。结局和男主所说的一样，也和阿尔法60所预料的一样，坚持逻辑的阿尔法城在直线上走向了灭亡，而心存爱的男主女主顺应某种命运的曲线生存了下来去向化外。佛家，犹太教，以及西方早期的哲学家，都不约而同的有过有关轮回的说法。佛家的六道轮回，犹太教义中的“人死后将复活。”以及西方哲学的灵魂不死。哲学上的论证非常有意思，他们认为：生与死是相对的，有生才有死，有死才有生，生死倘若是绝对的发生着的话是不成立的。所以，死亡不是全部，死后还有生，而灵魂就是媒介，当一个人死后，灵魂会进入新的躯体。基于轮回的观点，上述三者看待世界的角度虽仍不尽相同，但是都是教诲人们行善的，它们向自我的内部寻求的事物多过一切，因而有了“爱”“艺术”等等。但同时人类也发现了逻辑在生产所起到的非同凡响的作用，我是这样理解逻辑的：就像对一段原本圆滑的曲线进行微分，得到一条条可以去把握的定向直线。我想起尼采说过的一句话：科学是从人伦中取出来又塞回去的东西。我可以很明确的表示：我的确认为艺术大于科学。我持影片中的死刑犯行刑前最后说的话一样的态度去看待世界：人就是由爱、激情、勇气组成的。现实生活里，人都是复杂的综合体，现今理性主义的论调已经不是陌生的，但也仅仅是爱和逻辑在单一个体上权重上的不同。倘若真的存在一个完全逻辑的城市呢？就像阿尔法城一样。我们会看到，在逻辑单线的推导下，人类的终点是灭亡。就像维特根斯坦说的：科技和工业的无限制繁殖，最终会导致人类的灭亡。任何哲学家都还没有足够的本事用逻辑推导出这句话，但我们的确能够看到，科技和工业的无限繁殖，会引起战争。逻辑和爱的世界有什么不同？在影片里，我们能看到的最大的区别就是是否有诗，即艺术。逻辑的世界里，圣经是一本字典，每天都有词语被删去、禁用。艺术的确是非逻辑的，是让人看不懂的，但是它在扩充我所说的那个圆圈的边界。艺术和科学一样，重心在于圆圈以外的东西，正所谓“世界的意义在世界之外。“科学作了一条相切的直线延展出去，推导出了整个人类社会的必将毁灭的命运。而艺术则是让现有的圆圈变得越来越大，攘括得更多。倘若你反对我的话，你要留意反驳的论调说出口的瞬间是否是因为受到了现今已然繁荣的科技和工业的惯性的牵引。毕竟，我看不出金钱、科技、荣誉对个体生命的必要性。

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> 阿尔法城

导演:

让-吕克·戈达尔

主演:

埃迪·康斯坦丁 / 安娜·卡里娜 / 阿基姆·坦米罗夫

类型:

剧情 / 科幻 / 悬疑

地区:

法国 / 意大利

上映:

1965-05-05

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阿尔法城 Alphaville, une étrange aventure de Lemmy Caution

(1965)

导演: 让-吕克·戈达尔

编剧: 让-吕克·戈达尔

主演: 埃迪·康斯坦丁 / 安娜·卡里娜 / 阿基姆·坦米罗夫 / 让-皮埃尔·利奥德

类型: 剧情 / 科幻 / 悬疑

制片国家/地区: 法国 / 意大利

语言: 法语

上映日期: 1965-05-05

片长: 99 分钟

又名: 阿尔伐城(港) / 阿尔发城 / Alphaville, a Strange Adventure of Lemmy Caution / Alphaville

IMDb: tt0058898

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(1965)

导演: 让-吕克·戈达尔

编剧: 让-吕克·戈达尔

主演: 埃迪·康斯坦丁 / 安娜·卡里娜 / 阿基姆·坦米罗夫 / 让-皮埃尔·利奥德

类型: 剧情 / 科幻 / 悬疑

制片国家/地区: 法国 / 意大利

语言: 法语

上映日期: 1965-05-05

片长: 99 分钟

又名: 阿尔伐城(港) / 阿尔发城 / Alphaville, a Strange Adventure of Lemmy Caution / Alphaville

IMDb: tt0058898

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